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정당화 이론으로서의 과정 신빙주의

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또한 믿음의 획득 차원이 아니라 믿음의 유지 차원에서도 인식적 책임을 고려할 수 있다. 우리는 한 믿음을 어쩔 수 없이 가지게 되었다 하더라도 그 믿음을 계속 유지하고 있을 것인지 아니면 그 믿음을 철회할 것인지에 대해 책임을 져야 한다. 그런데 믿음의 유지는 정당화와 밀접히 관련되어 있다고 볼 수 있다. 그래서 인식적 책임은 정당화와 밀접히 관련되어 있다고 볼 수 있다.
시각의 경우를 다시 생각해 보자. 우리가 물이 반쯤 담겨 있는 그릇 속에 비스듬히 꽂혀 있는 막대를 볼 경우, 그 막대는 굽어보인다. 그런데 그 막대가 비록 굽어보인다고 해서, 그리고 시각을 통해 믿음을 갖는 것이 어쩔 수 없는 일이어서 막대가 굽었다는 믿음을 가졌다고 해서, 인식 주체가 막대가 굽었다는 믿음을 가지는 것에 대해 인식적 책임을 물을 수 없는 것은 아니다. 이 믿음은 거짓이기에 철회해야만 하는 믿음이다. 그런데 이 믿음을 계속 유지한다면, 우리는 인식적 책임에 근거해서, 그 믿음이 정당화되지 않는다고 말할 수 있다.
이 예에 대해 인식적 책임을 정당화와 무관한 것으로 여기고자 하는 사람들은 믿음의 획득과 믿음의 유지를 구분해서 생각하자고 제안할 수 있다. 위의 예에서 시각을 통해 획득된 믿음을 인식적 책임에 근거해서 정당화되지 않는 것으로 보는 것은 믿음의 유지까지 정당화 여부에 관련되는 것으로 파악하기 때문이라 볼 수 있다. 그래서 믿음의 획득과 믿음의 유지는 구분되어야 하고 믿음의 획득에 관해서만 정당화 여부를 물어야 한다고 주장할 수 있다. 


자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=16158147&sid=ddangkung&key=